¿Irse de La Guaira o quedarse en ella pase lo que pase? Para esta pregunta no parece haber respuesta clara, ni única. A la orilla de la Playa Surfista, por el sector Mare Abajo, Eva Cedeño trata de convertir la carpa en un hogar. Sobreviviente de los terremotos del 24 de junio, Eva relata que no tienen respuesta clara sobre volver o no volver al conjunto Mare Abajo. «Han venido ingenieros, Protección Civil, y han revisado los edificios, pero nos dicen que no tienen respuesta definitiva, que tengamos paciencia, que los edificios se ven parados pero tenemos que ser precavidos. El consejo que nos dieron fue que entráramos y saliéramos, que no bajemos cosas pesadas en un solo día, que tenemos que esperar», resume.
¿Quiere quedarse o prefiere marcharse? «No quisiera irme de mi comunidad porque tengo muchos años viviendo aquí, mis hijos, amistades buenas. Pero no quisiera vivir más en mi apartamento, porque tengo pánico. Yo viví el terremoto, como lo vivimos todos. Por la gloria de dios no pasó nada lamentable, pero pasamos un susto. Pasan los días y siento miedo. Duermo en carpa desde el mismo 24 de junio porque tengo miedo, tengo pánico, ha habido réplicas y el edificio se ha movido. Los edificios no se cayeron, pero se han movido. Tememos estar durmiendo y que pase algo. Me siento más segura en la carpa».
Comparte la playa con personas que están en la misma situación. En los edificios a los que teme hay luz, pero no hay agua, y el signo es el miedo. «Mucho miedo, mucho miedo».
Eva tiene un memorial de agravios relacionadas con La Guaira. «Viví la tragedia de 1999, viví la tragedia de 2010 con la vaguada y estoy viviendo esta tragedia, y de las tres tragedias esta es la peor porque hay muchos desaparecidos, muchas familias que no consiguen a sus familiares. Tuvimos una pérdida en la familia: el esposo de mi hija perdió sus tres nietos, la mamá de sus hijos mayores, la esposa de uno de sus hijos y la suegra de su hijo. Todos quedaron tapiados en Playa Grande, en el edificio Belo Horizonte. Ellos mismos los sacaron, ellos mismos tuvieron el valor de recuperarlos para poder darles cristiana sepultura. De verdad, no sé qué va a pasar con nosotros. Hemos tenido bastante ayuda; el que diga que no, no es agradecido. Hemos tenido bastante ayuda de adentro, de afuera; estas carpas nos las regaló gente de otros países. Somos guerreros, somos venezolanos».
Jenny Suárez lo dice sin ambages: «Estamos a la expectativa». La Cámara de Prestadores de Servicios Playeros está buscando cómo trabajar. En Playa Surfista «tenemos 39 familias en el área de estacionamiento, los locales comerciales prestamos el servicio a las familias. Los prestadores de servicio recogemos la basura para evitar que lleguen zancudos y moscas, estamos prestando el baño. No hemos dejado decaer la playa. Estamos esperando que la comunidad de Mare Abajo 1 decida si va a habitar los apartamentos o no, para que la gente regrese a los apartamentos o que los puedan reubicar».
Como lo recuerda Suárez, «la mayoría de los que trabajamos acá somos locales, vivimos cerca de las playas de la misma comunidad. En La Guaira somos alrededor de 5.700 trabajadores playeros, y todos estamos desempleados. La cámara está tratando de ver qué podemos reactivar y qué no. Nuestra primera opinión es ubicar a la gente, porque todos somos afectados de de una manera u otra. Yo perdí familiares: perdimos seis de nuestra familia. En esta comunidad hubo tres pérdidas pero la comunidad está en la calle. Estamos desempleados».
José Félix Varela, responsable de la Radio Voces 101.5 FM, considera que hay dos conductas relacionadas con la catástrofe. «Alguna gente se está yendo, está muy golpeada, se va en shock. Y hay gente que dice que no se va porque se mantiene en La Guaira. ¿Qué nos dice la experiencia de 1999? Mucha gente fue trasladada, se les dio vivienda en distintas partes del país y regresaron», remarca. «Regresaron porque hay un tema de identidad, de idiosincrasia; tiene que ver con la cultura, con la religiosidad, con las costumbres, las tradiciones, pero también tiene que ver con la geografía. Es decir, el que está acostumbrado, de generación en generación, a la pesca, si lo llevas para Mérida no encuentra qué hacer. Aquí la gente anda en shorts, en sandalias; es otra cosa».
Varela estima que, a pesar de la adversidad, «el guaireño vuelve, pase lo que pase y reconstruye su vida en La Guaira. Hay una identidad muy fuerte que debe ser tomada en cuenta. Nos puede volver a pasar lo mismo: nos puede volver a pasar que saquemos a la gente de aquí y que la gente vuelva a vivir no en las mejores condiciones, porque no la tomamos en cuenta».
En el pasado «el Estado no lo hizo de la mejor manera», porque «lo hizo desde el escritorio y no desde el territorio», critica Carlos Teixeira, integrante del comité promotor de la Red de Sobrevivientes de La Guaira. En consecuencia, «la gente regresó a zonas de riesgo».
En el presente, Teixeira propone respetar el plan maestro que contempla las zonas vulnerables para las lluvias, e incorporar el riesgo sísmico. Donde no pueda construirse «serán bosques, serán plazas», pero «no podemos perder nuestra vocación económica» vinculada con el mar. «Tenemos actividad pesquera, tenemos actividad hotelera, tenemos posadas». La reconstrucción de La Guaira, insiste, debe ser con la gente del lugar y no a sus espaldas.
