Los terremotos del 24 de junio azotaron los edificios y a las personas, pero también, los bienes patrimoniales que han visto pasar historias de libertades y opresiones. Una evaluación preliminar realizada por la investigadora Zaida García Valecillo, coordinadora de proyectos de Clima 21 y profesora de la UPEL y de la UCV, identificó al menos 87 bienes patrimoniales golpeados por los sismos.
Este es uno de los fenómenos que más daño ha causado al patrimonio venezolano, con cinco estados y 16 municipios de la franja costera involucrados, detalló García durante la tercera sesión del ciclo Después de los terremotos, organizado por la Cátedra Permanente de Imágenes Urbanas que coordina el sociólogo Tulio Hernández.
Con base en la información disponible, la investigadora detalló que la mayor parte de los bienes patrimoniales afectados se encuentra en el Distrito Capital (37) y La Guaira (19). «La mayoría de los bienes, casi la mitad, pertenecen al periodo colonial», detalló. Las edificaciones religiosas tuvieron mayor afectación (42), seguidas de las edificaciones civiles (35).
Pero en el nivel de afectación «encontramos un gran vacío de información por parte de las instituciones del Estado», porque «hasta la fecha no hay reporte oficial». La afectación es alta en 44,8 %, aunque se desconoce la situación en casi 40 %. «No tener información sobre el patrimonio cultural es doblemente terrible, porque estaríamos actuando a ciegas y porque el patrimonio cultural forma parte de los derechos fundamentales de los venezolanos».
«Hay patrimonios que debemos aceptar que los perdimos»
Esta evaluación preliminar de los daños al patrimonio se hizo con base en fuentes abiertas, consulta a especialistas y revisión documental. Se abordaron los bienes declarados patrimonio cultural por el Estado, como monumento histórico, declaratoria de bien de interés cultural, censo del patrimonio cultural y zonas de valor histórico-ambiental.
Como lo indicó, no hay reporte oficial para cuantificar los patrimonios afectados, faltan inventarios actualizados y sistematizados de bienes declarados con acceso público y las iglesias declaradas con Gaceta Oficial abarcan bienes muebles y en la mayoría de los casos se carece de inventarios sistematizados. Incluso, el Gran Hotel El Palmar y el Mural de Inducción Cromática murieron sin ser reconocidos como patrimonio, precisó.
En su opinión «hay patrimonios que debemos aceptar que los perdimos, como un edificio que se derrumbó por completo: el hotel El Palmar» que hoy está «completamente derrumbado, y volverlo a hacer es un falso histórico porque cada edificio es él y sus circunstancias». Tampoco se trata de colocar un edifico y levantarlo como si fuera nuevo, porque son edificaciones con acontecimientos que forman parte de su historia. «Debe llevarse a un estado funcional y debe hacerse en conjunto con las comunidades, que son garantes de esos valores. Es importante mantener el diálogo y el respeto, y eso es reconstruir el tejido social».
La profesora destacó que el patrimonio cultural «es parte de la resiliencia ante los desastres», y no son solo estructuras dañadas, sino lugares donde las sociedades construyen su sentido de pertenencia. «Es importante asumir el patrimonio como un factor más para la reconstrucción del tejido social».
La gestión de riesgos no era parte intrínseca de la actuación de los profesionales en el patrimonio, pero hay un marco internacional que lo incorpora, señaló García. También instó a pensar el riesgo no solo con los sismos, sino con situaciones generadas por el cambio climático.
Demasiado tener dos catástrofes
Al comienzo de la sesión, Tulio Hernández refirió que todavía no terminamos de salir de la conmoción emocional causada por los terremotos en Venezuela cuando ocurre el terremoto en Colombia. «Para nosotros es demasiado tener dos catástrofes de estas dimensiones en menos de dos meses», enfatizó.
El sociólogo recordó que el ciclo busca promover experiencias que ayuden a entender que la reconstrucción post terremoto «no es solamente de concreto, no es solamente de edificaciones, sino que hay lesiones de otro tipo, emocionales, de patrimonio, emocionales» y de historias personales suspendidas, por lo que integrar la perspectiva cultural, antropológica y artística es fundamental.
María Beatriz Medina, directora del Banco del Libro, compartió la iniciativa Leer para vivir, que ha estado presente en distintas situaciones difíciles en Venezuela. En Leer para Vivir II «estamos en cuatro campamentos a los que vamos consuetudinariamente» con apoyos como el de Movistar y la CAF. Contó que han participado en refugios como la Guayana Esequiba y el Nuevo Circo. «Seleccionamos los temas, hacemos registro de observación» y se entregan libros. «La lectura nos ayuda a aliviar el caos» y redimensiona las capacidades lectoras, subrayó. «La lectura es un importante agente de cambio».
Humberto Valdivieso, profesor de la UCAB y director de la Sala Mendoza, consideró que hay un drama ecológico y, también, un drama patrimonial. «No deberíamos ser antisísmicos, porque los sismos no van a desaparecer, la lluvia no va a desaparecer y la naturaleza, por efecto del ser humano, va a ser cada vez más feroz con nosotros». El prójimo no es solo el ser humano, resaltó: es, también, la naturaleza. «Los temblores y las inundaciones son parte de la vida. Lo saben las otras especies. Lo saben los animales».
Valdivieso estimó que la arquitectura y la inmobiliaria han encontrado soluciones para ocupar espacios, pero «ese trazado debe ser un trazado hecho desde el cuidado».
