Al líder cristiano lo sometieron a un juicio religioso y un juicio político, coinciden analistas. Lo crucifican por el supuesto delito político y no por el religioso
Quien conozca, aunque sea someramente, la historia del juicio a Jesús de Nazaret, tiene conciencia no solo de que fue cruelmente ejecutado, sino que no tuvo derecho a la defensa. Jesús Enrique Párraga, director del Instituto de Criminología «Lolita Aniyar de Castro» de La Universidad del Zulia, estima que ocurrieron «una cantidad de violaciones en el proceso penal a Jesús» que contradijeron los principios de los tribunales y las leyes de la época.
«Hubo condena sin delito, pues el que la impuso -Pilatos- lo creó. No se respetaron las reglas procesales del Derecho Penal Romano» y además hubo «fallas graves en el proceso», explicó Párraga durante el foro de Whatsapp «Análisis Criminológico del Proceso Penal a Jesucristo», dictado por el Centro Simón Rodríguez.
Se habla de un juicio religioso -por blasfemia- y un juicio político -por sedición- precisó el abogado Roberto Miranda en entrevista para RPP Noticias.
«Los dos juicios contra Jesús fueron ilegales e injustos. Fue víctima de dos sistemas jurídicos y en ambos se violaron las normas procesales elementales y se trasgredieron los derechos fundamentales», subrayó Párraga.
Según el abogado fue condenado por delitos que no cometió» pero «los intereses, las ambiciones, los temores a una figura pública llevaron al hombre de su tiempo a cometer ese crimen en contra de Jesús».
El gobernador de Roma pudo revisar el proceso, «y eso no se hizo».
A Jesús se lo crucifica, finalmente, por el delito de subversión, y no por el de sacrilegio. «Murió a causa de un delito político y no religioso», y así quedó establecido en la tablilla de la cruz.
No se cumplió con «los mínimos estándares internacionales», hubo «ausencia de garantías constitucionales y debido proceso» y no se respetó el derecho a la defensa. «Se condenó a muerte de cruz a un inocente por un delito político que Jesús no perpetró».
Por ejemplo, en esa época «ningún juicio debía llevarse a cabo durante alguna celebración, y Jesucristo fue juzgado en la Pascua». Cada miembro de la corte debía votar individualmente, pero Jesús «fue condenado por una gritería de protestas y de desaprobación». No se debían realizar juicios de noche, mas a Jesús se lo juzgó -como lo recuerda Párraga- antes del amanecer. El acusado debía tener «consejo y representación», o un derecho a la defensa que no se le garantizó. Incluso, se buscaron testimonios en su contra.
Hay evidencias de que la muerte de Jesús ocurrió realmente y no es solo el relato que recoge la Biblia, señala el profesor Carl Savage en entrevista con el diario El País de España. «Fue encontrado un hueso de talón con un clavo en una tumba del área de Jerusalén. Eso nos permite confirmar que la crucifixión era practicada como forma de ejecución en Judea en la época de Jesús. También que la forma de enterramiento descrita en los Evangelios coincide con evidencias históricas. Por lo tanto, estas evidencias nos permiten pensar en la muerte de Jesús como un evento real y no como una construcción teológica», aseveró.
